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原道 作者:韓 愈 |
大意: |
(一)自「博愛之謂仁」至「一人之私言也」 說明儒家與道家的仁義道德不同(儒家之道德為合仁與義言之;道家之道德為去仁與義言之)。 |
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(二)自「周道衰,孔子沒」至「惟怪之欲聞」 說明佛老之說混淆了儒家的仁義道德(有人棄儒從之;有人援儒入之)。 |
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(三)自「古之為民者四」至「奈之何民不窮且盜也」 說明聖人的重要(如古之無聖人,人之類滅久矣)。 |
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(四)自「古之時,人之害多矣」至「不見正於禹、湯、文、武、周公、孔子也」 說明佛家禁棄儒家君臣相生相養之道的錯誤。 |
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(五)自「帝之與王」至「幾何其不胥而為夷也」 說明老氏無為和佛家外國家、滅天常的錯誤。 |
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(六)自「夫所謂先王之教者」至「故其說長」 說明儒家思想的真諦和儒家道統的傳承。 |
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(七)自「然則如之何而可也」至「其亦庶乎其可也」 說明(於今)傳承儒家道統的方法。 |
主旨: |
(藉駁斥佛老之說)說明儒家思想的真諦。(篇末(六)) |
文體: |
論說文。 |
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